第二百八十九章 薪火相传
这就是隐形的好处了。
也是因为这样的原因,夏朝五十九年的时候,荀轲宣布要在天下学宫中讲道,时间就定在夏朝六十年。
上一次坐而论道,尚且要追溯到夏朝二十五年。
转眼间,竟又已经逝去了三十五年的时光。
但这一次,是讲道,而非坐而论道。
很多人都觉得,这是荀轲准备宣扬儒家的“霸权”,昔日儒家的竞争者墨家,伴随着墨家巨子禽厘胜的离去,已经一蹶不振。
独留下的些许墨者,根本没有才能与荀轲争锋。
天下学子用的教材都是儒家的,他们何德何能跟荀轲去碰一碰?
放眼诸国,除了儒家,如今就没一个能打的。
就连宗师都几近不可得见,好似只存于话本之中。
在这个时候,谁还能和儒家针锋相对,或者对儒家造成威胁?
大抵是没有的。
所以这个时候荀轲的讲道,意味着什么,怕是不言而喻。
他要宣布儒家已经成为当世显学,他要以礼制天下。
好像已经没有人能够拦得住他了。
夏朝六十年,悄然到来。
皇都之地,无论是酒楼还是客栈,尽皆人满为患。
不仅如此,就连笔墨纸砚的价格都大幅上涨,一时间皇都纸贵。
很多学子和才俊,都不远千里的赶来皇都,想要瞻仰一下儒家领袖。
并且借机书写自己的种种治国、爱民之策,不求直接闻达天听,只要能被荀轲赏识,能够出彩,自然便有大好的前程在等着他们。
这是一场儒家内部的狂欢。
这场盛会,顾担自然也没有错过。
虽然这场盛会真正的主角荀轲尚且未曾登台,但其实已经开始了。
只不过这个时候登台上场辩论的,都是荀轲的弟子。
他们之间互相切磋,探讨,为这场盛会打了一个前阵,毕竟哪里能一上来就让荀轲技压群雄呢?
顾担在这里听了些许的时日,其间真有本事的才俊还当真不少,说是欣欣向荣也不为过。
不是所有的天资都需要苦难去磨砺,这些被辛苦栽培起来的年轻人,也有着属于自己的想法,虽然难免有些剑走偏锋和异想天开,但也不失真有才学者。
这场盛会,其实也是给这些新生代的年轻人,一个展现自身的机会。
至于能否入得众人的眼,那就全凭自己的表现了。
终于,当这场开胃菜将近尾声的时候,荀轲来到了这里。
台下已是人满为患。
天下学宫这些年几度扩建,这处讲坛的占地已是极大,周围坐下千余人完全不是问题——不要觉得千余人很少,若不是宗师的话,后面的人想要听到最前面之人的讲话,都需要字条传递。
更倒霉的甚至只能听别人复述一遍,难免有些失真。
为了占得一个好的位置,甚至有人半夜就过来想要占个好位置,然后就惊讶的发现,他来的还远远不够早,好地方早就被占完了,还有直接在地上随便铺一层布就躺在那的。
不过顾担倒是没有这个烦恼,他有自己的位置,就在最前面,也是最为接近讲台的地方,准确的说,应该就是在讲台上余留下了好几个颇为特殊的位置。
这些地方几乎都是留给夏朝的达官显贵去坐的,他们即是听众,也是裁判,若能得到他们的赏识,平步青云也不为过。
这样的日子,就连承平帝都会来此,以表重视,就如同当初王莽也曾观摩过一样。
当众人纷纷落座,外面响起了钟声。
荀轲漫步而来,面对着下方无数道错综复杂的视线,表情平和,闲庭信步般说道:“今日,吾述道。”
在夏朝,他已经没有了对手。
他不是过来辩论的,而是宣告胜利的。
儒家在他几十年如一日的打磨之下,已经足以登上台面。
就连当初无数人鄙夷不堪的‘人性本恶’,到了今日也几无人再去挑刺,因为这么多年了,他们都辩论不过荀轲,碰了一鼻子的灰,哪里还敢过来挑衅?
无论从何种角度来说,儒家都是大势已成。
“吾言仁、义、礼、法。”
荀轲没有半点废话,简单而直接开口:“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴。须圣王之治,礼法教化,方能化性起伪,提升人格。”
时隔三十五年的讲述,说的似乎也是老掉牙的东西。
毕竟儒家并非初出茅庐之时,它的骨架已经搭建,几乎无所更改之处,剩下的更加细微的血肉与脉络,无非是需要一代代去慢慢填充、验证。
不同的是,这一次的荀轲不用再字斟句酌的去解释,而是简单干脆的提出要如何做到‘化性起伪’,如何去恶存善,如何抵达圣人的境界。
在荀轲的观念之中,任何人都有机会成为圣人,后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。
后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用,通过人的主观努力,“其礼义,制法度”,转化人的“恶”性,则“涂之人可以为圣”。
圣人者,人之所积而致也。
荀轲的讲述快速且简洁,大宗师实力的加持下,他的声音通达四方,丝毫不必担忧会有人听不清楚。
在他的讲述之中,无论是学子还是台上的人,莫不是一本正经的模样。
但不合时宜的是,外面忽然传来了些许吵闹的声音,哪怕它很微弱,却瞒不过顾担的耳朵。
顾担扭头看去,想要看看是谁敢在这个时候搅闹。
却是惊讶的发现,那是一个老者,更精准的说辞,应当是一位已完全无法走路,只能依靠着两位面容愁苦的仆人给抬进来的老者。
他大抵是极老了,发丝都呈现出杂草般毫无光润的色泽,枯白的发丝并未精心打理,反而是顺其自然的垂了下来,像是一团浮萍汇聚在一起。
在他的身后,天下学宫的侍卫显得有些手足无措,根本不敢对老者下手,只能凭空挥舞手臂,显得相当无助和无奈。
夏朝经过这么多年的发展,尊老的传统已经算是烙印在了方方面面,七十岁以上的老者见到皇帝不必行礼,若能活过百岁,便是货真价实的人瑞,何止是不用礼拜皇帝,皇帝甚至要自己拜会。
那老者的老人斑已是沁满了大半的脸颊,横生的皱纹密布在脸上,一看就很上年纪,连走路都成了问题,侍卫自然担心自己这一拦,要是直接将人给拦死,那真是没法解释了,竟真的让他们冲到了这里。
当然,场地的安全还是不用担心的,这样的人若能做刺客,还能在大宗师的眼皮子底下行刺成功,夏朝还是趁早改朝换代去吧。
还好夏朝的官员反应也很快,在他们进来的时候,立刻便有一位官员凑了过去,弯着腰问了几句,原本凝重的脸色放松了不少。
紧接着便不知从何处取了一段锦绣,铺在地面上,让已经无法自由行动的老人能够有个栖身之地。
那老人目光眨也不眨的盯着看台上的荀轲,已近乎昏黄一片的眼眸中竟是爆发出了巨大的光亮。
紧接着他目光四望,最终与顾担对视。
那浑浊的双眼中竟是流下泪来,他嘴唇嗡动,发出细不可闻的声响。
顾担的听力很好,他听到了。
“您还在这里啊!”
请收藏本站:https://www.bqg85.com。笔趣阁手机版:https://m.bqg85.com
也是因为这样的原因,夏朝五十九年的时候,荀轲宣布要在天下学宫中讲道,时间就定在夏朝六十年。
上一次坐而论道,尚且要追溯到夏朝二十五年。
转眼间,竟又已经逝去了三十五年的时光。
但这一次,是讲道,而非坐而论道。
很多人都觉得,这是荀轲准备宣扬儒家的“霸权”,昔日儒家的竞争者墨家,伴随着墨家巨子禽厘胜的离去,已经一蹶不振。
独留下的些许墨者,根本没有才能与荀轲争锋。
天下学子用的教材都是儒家的,他们何德何能跟荀轲去碰一碰?
放眼诸国,除了儒家,如今就没一个能打的。
就连宗师都几近不可得见,好似只存于话本之中。
在这个时候,谁还能和儒家针锋相对,或者对儒家造成威胁?
大抵是没有的。
所以这个时候荀轲的讲道,意味着什么,怕是不言而喻。
他要宣布儒家已经成为当世显学,他要以礼制天下。
好像已经没有人能够拦得住他了。
夏朝六十年,悄然到来。
皇都之地,无论是酒楼还是客栈,尽皆人满为患。
不仅如此,就连笔墨纸砚的价格都大幅上涨,一时间皇都纸贵。
很多学子和才俊,都不远千里的赶来皇都,想要瞻仰一下儒家领袖。
并且借机书写自己的种种治国、爱民之策,不求直接闻达天听,只要能被荀轲赏识,能够出彩,自然便有大好的前程在等着他们。
这是一场儒家内部的狂欢。
这场盛会,顾担自然也没有错过。
虽然这场盛会真正的主角荀轲尚且未曾登台,但其实已经开始了。
只不过这个时候登台上场辩论的,都是荀轲的弟子。
他们之间互相切磋,探讨,为这场盛会打了一个前阵,毕竟哪里能一上来就让荀轲技压群雄呢?
顾担在这里听了些许的时日,其间真有本事的才俊还当真不少,说是欣欣向荣也不为过。
不是所有的天资都需要苦难去磨砺,这些被辛苦栽培起来的年轻人,也有着属于自己的想法,虽然难免有些剑走偏锋和异想天开,但也不失真有才学者。
这场盛会,其实也是给这些新生代的年轻人,一个展现自身的机会。
至于能否入得众人的眼,那就全凭自己的表现了。
终于,当这场开胃菜将近尾声的时候,荀轲来到了这里。
台下已是人满为患。
天下学宫这些年几度扩建,这处讲坛的占地已是极大,周围坐下千余人完全不是问题——不要觉得千余人很少,若不是宗师的话,后面的人想要听到最前面之人的讲话,都需要字条传递。
更倒霉的甚至只能听别人复述一遍,难免有些失真。
为了占得一个好的位置,甚至有人半夜就过来想要占个好位置,然后就惊讶的发现,他来的还远远不够早,好地方早就被占完了,还有直接在地上随便铺一层布就躺在那的。
不过顾担倒是没有这个烦恼,他有自己的位置,就在最前面,也是最为接近讲台的地方,准确的说,应该就是在讲台上余留下了好几个颇为特殊的位置。
这些地方几乎都是留给夏朝的达官显贵去坐的,他们即是听众,也是裁判,若能得到他们的赏识,平步青云也不为过。
这样的日子,就连承平帝都会来此,以表重视,就如同当初王莽也曾观摩过一样。
当众人纷纷落座,外面响起了钟声。
荀轲漫步而来,面对着下方无数道错综复杂的视线,表情平和,闲庭信步般说道:“今日,吾述道。”
在夏朝,他已经没有了对手。
他不是过来辩论的,而是宣告胜利的。
儒家在他几十年如一日的打磨之下,已经足以登上台面。
就连当初无数人鄙夷不堪的‘人性本恶’,到了今日也几无人再去挑刺,因为这么多年了,他们都辩论不过荀轲,碰了一鼻子的灰,哪里还敢过来挑衅?
无论从何种角度来说,儒家都是大势已成。
“吾言仁、义、礼、法。”
荀轲没有半点废话,简单而直接开口:“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴。须圣王之治,礼法教化,方能化性起伪,提升人格。”
时隔三十五年的讲述,说的似乎也是老掉牙的东西。
毕竟儒家并非初出茅庐之时,它的骨架已经搭建,几乎无所更改之处,剩下的更加细微的血肉与脉络,无非是需要一代代去慢慢填充、验证。
不同的是,这一次的荀轲不用再字斟句酌的去解释,而是简单干脆的提出要如何做到‘化性起伪’,如何去恶存善,如何抵达圣人的境界。
在荀轲的观念之中,任何人都有机会成为圣人,后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。
后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用,通过人的主观努力,“其礼义,制法度”,转化人的“恶”性,则“涂之人可以为圣”。
圣人者,人之所积而致也。
荀轲的讲述快速且简洁,大宗师实力的加持下,他的声音通达四方,丝毫不必担忧会有人听不清楚。
在他的讲述之中,无论是学子还是台上的人,莫不是一本正经的模样。
但不合时宜的是,外面忽然传来了些许吵闹的声音,哪怕它很微弱,却瞒不过顾担的耳朵。
顾担扭头看去,想要看看是谁敢在这个时候搅闹。
却是惊讶的发现,那是一个老者,更精准的说辞,应当是一位已完全无法走路,只能依靠着两位面容愁苦的仆人给抬进来的老者。
他大抵是极老了,发丝都呈现出杂草般毫无光润的色泽,枯白的发丝并未精心打理,反而是顺其自然的垂了下来,像是一团浮萍汇聚在一起。
在他的身后,天下学宫的侍卫显得有些手足无措,根本不敢对老者下手,只能凭空挥舞手臂,显得相当无助和无奈。
夏朝经过这么多年的发展,尊老的传统已经算是烙印在了方方面面,七十岁以上的老者见到皇帝不必行礼,若能活过百岁,便是货真价实的人瑞,何止是不用礼拜皇帝,皇帝甚至要自己拜会。
那老者的老人斑已是沁满了大半的脸颊,横生的皱纹密布在脸上,一看就很上年纪,连走路都成了问题,侍卫自然担心自己这一拦,要是直接将人给拦死,那真是没法解释了,竟真的让他们冲到了这里。
当然,场地的安全还是不用担心的,这样的人若能做刺客,还能在大宗师的眼皮子底下行刺成功,夏朝还是趁早改朝换代去吧。
还好夏朝的官员反应也很快,在他们进来的时候,立刻便有一位官员凑了过去,弯着腰问了几句,原本凝重的脸色放松了不少。
紧接着便不知从何处取了一段锦绣,铺在地面上,让已经无法自由行动的老人能够有个栖身之地。
那老人目光眨也不眨的盯着看台上的荀轲,已近乎昏黄一片的眼眸中竟是爆发出了巨大的光亮。
紧接着他目光四望,最终与顾担对视。
那浑浊的双眼中竟是流下泪来,他嘴唇嗡动,发出细不可闻的声响。
顾担的听力很好,他听到了。
“您还在这里啊!”
请收藏本站:https://www.bqg85.com。笔趣阁手机版:https://m.bqg85.com