第三百零八章 顾担顿悟,吾谋万世!
“练气中期.”
灵气环绕周身,顾担目光如电。
如今的修士将练气分为九层,三层算一个小境界。
练气中期,也就是抵达了练气四层,已经算是练气境界中的一个小分水岭。
在四层之前,修士自身所掌握的灵气总量并不够多,几乎无法持久作战,这个时期的修士最为驽弱,一些消耗颇大的仙术根本用不了几次就会耗尽自身灵力。
而到了练气中期,这一情况将有所改观。
与宗师类似,此阶段的练气修士已经能够做到灵力外显,算是真正对标宗师的真气外放,即使不借助仙术,亦能自行护体,终于有了些许修士的风采。
据说练气初期和练气中期之间还有一个小小的壁垒,天资寻常者甚至需要花费经年累月的时间去打磨。
但顾担一丁点感觉都没有,自然而然的便已做到灵力外显,也代表着他在仙道上的实力,已经来到了练气中期。
“练气中期,对标初达宗师之境的武者么?”
把玩着手中灵光,顾担若有所思。
真正踏入宗师的标志是真气外放。
练气中期的标志,则是灵力外显。
而练气后期,则是一个逐渐积蓄自身的过程,与宗师真气自行,不断打磨周身无比类似,就连表现自身的方式都一样。
竟能如此相似?
“不,不对。”
顾担如今对武道的认知,说是当世第一也不为过,如今开始转修仙道,不代表武道上的见解都要化为乌有,那一直都是他实力的一部分,甚至是安身立命之本。
走过的路,流下的血汗,都会化作经验,烙印在脑海里。
“如果按照清平子的说法,武道其实是传承于巫,巫——武”
顾担脑海中似乎有惊雷闪过,刚刚突破之下,自身灵光前所未有的旺盛,连念头都无比清晰,“武道,只是对巫的拙劣模仿!
最初的,那群传说中能依靠肉身手摘日月、脚碎山河的家伙,所表现出来的力量根本不是如今的武道能彰显出来的。
但——如此说来,练气又何尝不是对炼气士的拙劣模仿?甚至名字都没有换,可实力早已不可同日而语。
传说之中,炼气士追求先天一炁,可吞天食地,饮朝霞,食白露。世人对于仙最初的畅想,便是由炼气士开始。”
顾担似乎把握住了某种脉络,在两条皆然不同却又无比相似的道路上,他以自身丈量。
“只是传说的开始和结束一样突然,无论是巫还是炼气士,他们的传说都是戛然而止。此后的筑基、金丹等境界甚至连传说都不可得见,直接来到了修仙盛世,似乎这一个个境界都是理所当然、本该如此。
武道脱胎于巫,练气脱胎于炼气士,可金丹、元婴等境界又脱胎于谁?那是隐没在历史中的东西,可即使只有武道和练气境界比对也能察觉到其中的相似之处!”
顾担双目湛湛,神清气明,思绪勃发,百载修行在此刻于脑海中交汇。
只要存在,便有痕迹。
他这位年幼的长生者的确不能穿梭时间,去一窥往昔的繁荣大世,但后起之秀亦能从点滴斑斓之中,窥得上古的一丝风景。
武、巫;练气,炼气。
它们甚至脱胎于不同的体系,竟能如此相似!
“婴儿会下意识的模仿长辈的动作和声音”
顾担沉思着。
巫之后,是炼气士的时代。
可炼气士这条路,一开始也是没有人走通的。
后来者,当然会汲取前人的经验来摸着石头过河,只有到达一定层次之后,才会开始走自己的路。
毫无疑问,那些炼气士最后有人成功了。
可在这最初的境界中,仍能够让后人隔着无尽时光,窥得一缕。
“炼气士,最开始定是模仿者,这才是能最快扎根,也最便捷的路!”
顾担似乎抓住了什么东西,一刻也不敢放松,他明悟了,“宗师即是练气,练气即是宗师,他们走的路不同,但表现形式却一模一样,毫无差池!
起码,在最初的境界之中,用宗师来对标练气,绝无半点错漏!”
宗师是武道中的一个境界,练气又何尝不是?
就如同宗师根本展现不出来巫的神异,练气也根本不能代表炼气士的光辉。
可千里之行,始于足下。
正是因为一步步的攀登,才会有后来的成就。
管中窥豹,可见一斑!
“也就是说,只要找到关于炼气士的道路记载,无需多么高深的记载,便可管中窥豹,寻觅到大宗师之后,那所谓的先天之境究竟如何抵达!”
顾担猛然站起身来,无比兴奋。
触类旁通!
那玄之又玄的先天之境,卡了他七十余年。
近十几年来,武道更是已无半分长进,却仍旧没有让他感受到任何“突破”到下一个境界的预兆。
似乎此路当真断绝掉了。
姬老给他留下的经验,乃至夏朝之时薛闻剑、辛、谭几位宗师遭遇的横祸,无一不说明着贸然尝试与找死无异。
从他们的身上,顾担只能笃定那条路存在,而且极端危险,可究竟如何抵达,仍是一个谜团。
在他面前敢冲击先天之境的人,都死了。
死的还一个比一个惨。
他又无法从典籍中找到任何关于这条路的探索,说是被彻底堵死也无异。
但今日,顾担终于又找到了希望。
找到了“师傅”。
炼气士,炼气士!
生活在巫下一个时代的开创者,必然对前者的认知最为深刻。
后来者,才能给出真正的评价。
用前人堆砌的骸骨,见到更高处的风景!
他找不到关于巫的记载不要紧,那太久远了,又和整体的仙道不合群,被排斥在外。
可练气却是仙道真正的一部分,关于炼气士的记载,仙道也必然有所保存!
他只要知道炼气士是如何在相当于宗师的“练气”境界中继续向前迈步的,就相当于窥得了武道的下一步!
后来者借鉴了前人,后来者的后来者,又凭什么不可以呢?
百载修行,一朝顿悟。
笼罩在顾担心头的浓雾,一时间消散了大半,让顾担神清气爽。
“武道,是修己身,由内而外。仙道,虽同样是修己身,却是由外而内!哪怕道路相同,表现形式相似,却也不会全然一致。
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灵气环绕周身,顾担目光如电。
如今的修士将练气分为九层,三层算一个小境界。
练气中期,也就是抵达了练气四层,已经算是练气境界中的一个小分水岭。
在四层之前,修士自身所掌握的灵气总量并不够多,几乎无法持久作战,这个时期的修士最为驽弱,一些消耗颇大的仙术根本用不了几次就会耗尽自身灵力。
而到了练气中期,这一情况将有所改观。
与宗师类似,此阶段的练气修士已经能够做到灵力外显,算是真正对标宗师的真气外放,即使不借助仙术,亦能自行护体,终于有了些许修士的风采。
据说练气初期和练气中期之间还有一个小小的壁垒,天资寻常者甚至需要花费经年累月的时间去打磨。
但顾担一丁点感觉都没有,自然而然的便已做到灵力外显,也代表着他在仙道上的实力,已经来到了练气中期。
“练气中期,对标初达宗师之境的武者么?”
把玩着手中灵光,顾担若有所思。
真正踏入宗师的标志是真气外放。
练气中期的标志,则是灵力外显。
而练气后期,则是一个逐渐积蓄自身的过程,与宗师真气自行,不断打磨周身无比类似,就连表现自身的方式都一样。
竟能如此相似?
“不,不对。”
顾担如今对武道的认知,说是当世第一也不为过,如今开始转修仙道,不代表武道上的见解都要化为乌有,那一直都是他实力的一部分,甚至是安身立命之本。
走过的路,流下的血汗,都会化作经验,烙印在脑海里。
“如果按照清平子的说法,武道其实是传承于巫,巫——武”
顾担脑海中似乎有惊雷闪过,刚刚突破之下,自身灵光前所未有的旺盛,连念头都无比清晰,“武道,只是对巫的拙劣模仿!
最初的,那群传说中能依靠肉身手摘日月、脚碎山河的家伙,所表现出来的力量根本不是如今的武道能彰显出来的。
但——如此说来,练气又何尝不是对炼气士的拙劣模仿?甚至名字都没有换,可实力早已不可同日而语。
传说之中,炼气士追求先天一炁,可吞天食地,饮朝霞,食白露。世人对于仙最初的畅想,便是由炼气士开始。”
顾担似乎把握住了某种脉络,在两条皆然不同却又无比相似的道路上,他以自身丈量。
“只是传说的开始和结束一样突然,无论是巫还是炼气士,他们的传说都是戛然而止。此后的筑基、金丹等境界甚至连传说都不可得见,直接来到了修仙盛世,似乎这一个个境界都是理所当然、本该如此。
武道脱胎于巫,练气脱胎于炼气士,可金丹、元婴等境界又脱胎于谁?那是隐没在历史中的东西,可即使只有武道和练气境界比对也能察觉到其中的相似之处!”
顾担双目湛湛,神清气明,思绪勃发,百载修行在此刻于脑海中交汇。
只要存在,便有痕迹。
他这位年幼的长生者的确不能穿梭时间,去一窥往昔的繁荣大世,但后起之秀亦能从点滴斑斓之中,窥得上古的一丝风景。
武、巫;练气,炼气。
它们甚至脱胎于不同的体系,竟能如此相似!
“婴儿会下意识的模仿长辈的动作和声音”
顾担沉思着。
巫之后,是炼气士的时代。
可炼气士这条路,一开始也是没有人走通的。
后来者,当然会汲取前人的经验来摸着石头过河,只有到达一定层次之后,才会开始走自己的路。
毫无疑问,那些炼气士最后有人成功了。
可在这最初的境界中,仍能够让后人隔着无尽时光,窥得一缕。
“炼气士,最开始定是模仿者,这才是能最快扎根,也最便捷的路!”
顾担似乎抓住了什么东西,一刻也不敢放松,他明悟了,“宗师即是练气,练气即是宗师,他们走的路不同,但表现形式却一模一样,毫无差池!
起码,在最初的境界之中,用宗师来对标练气,绝无半点错漏!”
宗师是武道中的一个境界,练气又何尝不是?
就如同宗师根本展现不出来巫的神异,练气也根本不能代表炼气士的光辉。
可千里之行,始于足下。
正是因为一步步的攀登,才会有后来的成就。
管中窥豹,可见一斑!
“也就是说,只要找到关于炼气士的道路记载,无需多么高深的记载,便可管中窥豹,寻觅到大宗师之后,那所谓的先天之境究竟如何抵达!”
顾担猛然站起身来,无比兴奋。
触类旁通!
那玄之又玄的先天之境,卡了他七十余年。
近十几年来,武道更是已无半分长进,却仍旧没有让他感受到任何“突破”到下一个境界的预兆。
似乎此路当真断绝掉了。
姬老给他留下的经验,乃至夏朝之时薛闻剑、辛、谭几位宗师遭遇的横祸,无一不说明着贸然尝试与找死无异。
从他们的身上,顾担只能笃定那条路存在,而且极端危险,可究竟如何抵达,仍是一个谜团。
在他面前敢冲击先天之境的人,都死了。
死的还一个比一个惨。
他又无法从典籍中找到任何关于这条路的探索,说是被彻底堵死也无异。
但今日,顾担终于又找到了希望。
找到了“师傅”。
炼气士,炼气士!
生活在巫下一个时代的开创者,必然对前者的认知最为深刻。
后来者,才能给出真正的评价。
用前人堆砌的骸骨,见到更高处的风景!
他找不到关于巫的记载不要紧,那太久远了,又和整体的仙道不合群,被排斥在外。
可练气却是仙道真正的一部分,关于炼气士的记载,仙道也必然有所保存!
他只要知道炼气士是如何在相当于宗师的“练气”境界中继续向前迈步的,就相当于窥得了武道的下一步!
后来者借鉴了前人,后来者的后来者,又凭什么不可以呢?
百载修行,一朝顿悟。
笼罩在顾担心头的浓雾,一时间消散了大半,让顾担神清气爽。
“武道,是修己身,由内而外。仙道,虽同样是修己身,却是由外而内!哪怕道路相同,表现形式相似,却也不会全然一致。
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